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開(kāi)幕式現(xiàn)場(chǎng)
8月28日，由中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館主辦的“永遠(yuǎn)的江南王福元中國(guó)畫(huà)展”在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院明德樓三樓頌廳開(kāi)幕。展覽展出了王福元120余件作品，題材涵蓋其不同時(shí)期創(chuàng)作的人物、山水畫(huà)，系統(tǒng)呈現(xiàn)了王福元在傳統(tǒng)水墨方面的當(dāng)代探索。
開(kāi)幕式上，中華人民共和國(guó)外交部原部長(zhǎng)李肇星、《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社社長(zhǎng)兼總編輯王平，中央美術(shù)學(xué)院教授、國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心副主任于洋及參展藝術(shù)家王福元先后致辭。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)范迪安，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院院長(zhǎng)盧禹舜，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)主任尚輝，中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王志純，總策展人王朝營(yíng)，王福元藝術(shù)館館長(zhǎng)屈建豐等出席展覽。
嘉賓觀展
王福元于20世紀(jì)70年代考入于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國(guó)畫(huà)專業(yè)，師從劉海粟、陳大羽等，其中國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)較典型地體現(xiàn)了這一時(shí)期回歸中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)學(xué)的特征。除了得益于劉海粟、陳大羽的指授，王福元的傳統(tǒng)畫(huà)學(xué)還受到了賀天健、唐云以及秦古柳、錢松嵒的影響。他以畢業(yè)創(chuàng)作《春雷震人寰》而一舉成名，從人物畫(huà)而轉(zhuǎn)攻山水畫(huà)，并以家鄉(xiāng)無(wú)錫風(fēng)景為其山水的創(chuàng)作題材。作為當(dāng)代江南山水的代表人物之一，其創(chuàng)作表現(xiàn)出傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代色彩的結(jié)合，并找尋到帶有江南印象的個(gè)性圖式。他通過(guò)江南山水不僅傳達(dá)了對(duì)于故鄉(xiāng)的情愫，而且其具有創(chuàng)新性的筆墨語(yǔ)言和個(gè)性圖式更拓展了江南山水畫(huà)的現(xiàn)代性表現(xiàn)。
中華人民共和國(guó)外交部原部長(zhǎng)李肇星致辭
李肇星在致辭中表示，“越是民族的東西，越容易走向世界。我要借用一句居里夫人的話，改編一下就是‘美術(shù)是無(wú)國(guó)界的，美術(shù)家有自己的祖國(guó)，要熱愛(ài)祖國(guó)。’中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)寫(xiě)意，因?yàn)檫@是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)表達(dá)的一種獨(dú)有方式。但關(guān)鍵是寫(xiě)什么意，畫(huà)家心中有沒(méi)有意可寫(xiě)？從王福元的作品來(lái)看，他是有意可表的，并且是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的一種體驗(yàn)、一種思考、一種認(rèn)識(shí)，他把內(nèi)心的這些感悟融注到了作品之中�？戳怂淖髌罚疑钣懈杏|，這是一個(gè)畫(huà)家重要的感召責(zé)任使然”。
《中國(guó)美術(shù)報(bào)》社社長(zhǎng)兼總編輯王平致辭
王平在致辭中談到，“李叔同說(shuō)‘應(yīng)使文藝以人傳，莫使人以文藝傳’，所以我覺(jué)得‘人’是第一位的，一個(gè)藝術(shù)家首先要像李肇星部長(zhǎng)說(shuō)的那樣要愛(ài)國(guó)；其次人要有情趣、要風(fēng)雅，這在王福元先生身上也有所體現(xiàn)。王福元先生善奏笛，并以音律入畫(huà)。他畫(huà)面中的元素是對(duì)生活中事物的捕捉，強(qiáng)調(diào)意境和詩(shī)意的追求，這是和他的人結(jié)合在一起的。另外，王福元筆下的江南水鄉(xiāng)，和北方的山山水水是不一樣的。他把他的生活畫(huà)到他的畫(huà)中去了，這是緣于他對(duì)江南生活的真情實(shí)感，也正是因?yàn)檫@樣的情感，才能夠讓我們走進(jìn)他的畫(huà)面中。杏花春雨江南的濕潤(rùn)、小橋流水人家的雅致生活，都流露于他的筆端毫尖。像我這樣一個(gè)來(lái)自南方的人，這些作品能讓我感受到很濃的鄉(xiāng)愁。在今天的現(xiàn)代化社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中，他筆下的白墻黛瓦、水天一色的江南景象在漸行漸遠(yuǎn)，我們現(xiàn)在看到的大多是相對(duì)工業(yè)化的現(xiàn)代農(nóng)村，過(guò)往那種寧?kù)o、詩(shī)意的農(nóng)村其實(shí)是我們現(xiàn)代人非常向往的。我希望王老師不僅僅把這樣的一種生活留在他的畫(huà)面里，更應(yīng)該讓這樣的畫(huà)面去影響我們身邊的人，去留住我們祖先留下來(lái)的那些寶貴遺產(chǎn)，讓我們的生活能夠繼續(xù)延續(xù)曾經(jīng)的那種寧?kù)o和詩(shī)意，我想這也是王老師作品藝術(shù)價(jià)值的一個(gè)重要體現(xiàn)。”
中央美術(shù)學(xué)院教授、國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心副主任于洋致辭
于洋在致辭中表示，“王福元先生的作品之所以被觀者所認(rèn)同，被畫(huà)壇所稱道，正是源于他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著態(tài)度，及其作品顯現(xiàn)出的鮮明藝術(shù)特色和濃郁的個(gè)人風(fēng)格。其作品的個(gè)人特色主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：其一，王福元先生長(zhǎng)于色彩，并獨(dú)創(chuàng)‘幻彩’畫(huà)法。他不囿于傳統(tǒng)山水畫(huà)色彩的固有程式，其作品色彩鮮活、生動(dòng)清透，筆下的江南山水玲瓏剔透、氤氳朦朧，同時(shí)色彩絢爛，極具觀賞性，作品色彩張力和視覺(jué)沖擊力強(qiáng)；其二，王福元先生的山水畫(huà)具有綜合跨界性，借鑒了繪畫(huà)領(lǐng)域外其他藝術(shù)門類的風(fēng)格。王福元先生長(zhǎng)于音律，能演奏笛、蕭等樂(lè)器，因此他的山水畫(huà)有以音律入畫(huà)、注重意蘊(yùn)表達(dá)的特點(diǎn)，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和律動(dòng)感。其三，他的山水畫(huà)具有很強(qiáng)的筆墨、色彩、圖式的個(gè)人特點(diǎn)。與北方山水不同，江南山水因其獨(dú)特的地域性，具有一派平遠(yuǎn)的景象。他把個(gè)人思考和表現(xiàn)風(fēng)格化育在清透的江南文人水鄉(xiāng)氣象之中，在承續(xù)傳統(tǒng)文脈的同時(shí)也顯現(xiàn)了地域文化性格，這是十分可貴的。正因?yàn)檫@三個(gè)方面的特點(diǎn)，我覺(jué)得王福元先生筆下的江南山水既是南派山水畫(huà)自古以來(lái)變遷中的一種發(fā)展，也是他通過(guò)自身的綜合思考和知行合一的積淀所衍生出來(lái)的個(gè)人風(fēng)格。”。
藝術(shù)家王福元致答謝辭
藝術(shù)家王福元開(kāi)幕式上即興演奏
王福元在答謝辭說(shuō)道，“一個(gè)畫(huà)家的成功，離不開(kāi)眾多業(yè)內(nèi)專家的共同努力。俗話說(shuō)活到老學(xué)到老，我必將不負(fù)所望，將中國(guó)的美好山水繪作出來(lái)”。
嘉賓合影
對(duì)于王福元以江南為主題的系列作品，范迪安在采訪中指出有三個(gè)突出的特征:一是自我身份的確立。他在從事了很多人物繪畫(huà)后又回到了江南山水之中，作為江南人，在那里找到了自己精神的安身之所。第二是新傳統(tǒng)。在江南系列作品里面他有著一種類似于西方繪畫(huà)，或者說(shuō)是現(xiàn)代繪畫(huà)的布局、構(gòu)圖，這已經(jīng)不同于中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)，是一種更加抽象的概括。第三是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的帶入。中國(guó)的古代傳統(tǒng)繪畫(huà)為他提供了豐富滋養(yǎng)。他把握住了江南水鄉(xiāng)這種煙云煙雨所形成的氣韻，突出體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)對(duì)氣韻的追求。
嘉賓觀展
盧禹舜在采訪中談到:“王福元是一位對(duì)藝術(shù)有著執(zhí)著追求、堅(jiān)定理想的藝術(shù)家，在這個(gè)展覽中我們能夠感覺(jué)到他多年來(lái)對(duì)繪畫(huà)苦心經(jīng)營(yíng)、腳踏實(shí)地、認(rèn)真探索的特質(zhì)。他是一位尊重傳統(tǒng)的藝術(shù)家。他的作品有出處、有來(lái)路、有繼承，對(duì)中華民族文化傳統(tǒng)有著深刻的理解和認(rèn)識(shí)，所以他的筆墨語(yǔ)言和傳統(tǒng)文化緊密相連。他的作品有生活，每一件作品都能讓觀者感受溫度、熱情和情感，這也體現(xiàn)出他的家鄉(xiāng)對(duì)他的給予和滋養(yǎng)。他在努力創(chuàng)新、創(chuàng)造、探索，這是難能可貴的。”
展覽現(xiàn)場(chǎng)
尚輝在采訪中表示，“江南在今天發(fā)生了很大的變化，無(wú)錫、蘇州等城市今天已成為一線發(fā)展城市，所以我們想象的江南可能是來(lái)自唐詩(shī)宋詞的江南，而王福元通過(guò)他的畫(huà)作給我們描繪出了他心中的江南，或是他兒時(shí)記憶中的江南。20世紀(jì)山水畫(huà)的發(fā)展主要是向著北方發(fā)展，形成了中國(guó)山水畫(huà)雄渾、壯闊和崇高的美感，但我們不要忘了山水畫(huà)的源頭在江南，它追求的是一種靈秀之氣。中國(guó)山水畫(huà)的靈魂在文人山水，今天的展覽我看了以后特別有感觸，大部分新作都是王福元的近期作品，展覽的結(jié)構(gòu)上包含早期人物畫(huà)、水墨山水和設(shè)色山水。江南的風(fēng)景深深沁潤(rùn)了王福元的心靈，他在山水畫(huà)創(chuàng)作上的探索長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年，他筆下的“永遠(yuǎn)的江南”都是我們今天看不到的山水，所以說(shuō)中國(guó)畫(huà)不僅僅畫(huà)的是現(xiàn)實(shí)，而且是畫(huà)的理想。這些作品是王福元先生自己的精神境界和審美追求，且形成了王福元特有的夢(mèng)中江南的特色，色彩和水彩在他的畫(huà)面中形成了特有的韻味。他的作品不僅靈動(dòng)、靈巧、靈秀，還有蒼勁和蒼茫的特征，這批作品是王福元探索江南山水的一個(gè)新高度。此外，橫的寬構(gòu)圖形成了王福元特有的三段式山水，這樣的構(gòu)圖是一種概念性的視覺(jué)表達(dá)，是太湖水系特有的地域特征所形成的，這又是王福元山水畫(huà)的一大特點(diǎn)”。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
“這次展覽展出了王福元早期的代表作、中期的探索性作品和許多新作，能看到他的藝術(shù)面貌在不斷變化，有了很多探索性的畫(huà)面語(yǔ)言和畫(huà)面結(jié)構(gòu)，且在一步步深化表現(xiàn)江南的情感內(nèi)涵。表現(xiàn)江南山水是一個(gè)很好的題材，江南山水畫(huà)的文化底蘊(yùn)非常深厚，在這個(gè)領(lǐng)域像李可染、錢松喦、傅抱石等都有非常深入的研究。”王志純?cè)诓稍L中說(shuō)道。他認(rèn)為王福元開(kāi)拓了一條屬于他自己的藝術(shù)道路，他早期畫(huà)人物畫(huà)，之后他以人物畫(huà)的基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向到了江南水鄉(xiāng)題材的表達(dá)，這是漫長(zhǎng)且扎實(shí)的探索過(guò)程。書(shū)法在他的畫(huà)面里也是非常重要的組成部分，他愛(ài)好音樂(lè)，以音律入畫(huà)，這種雅興作為元素融入到畫(huà)面后，畫(huà)面結(jié)構(gòu)、筆墨語(yǔ)言，包括色彩都有了微妙的變化，這些變化使得他的畫(huà)面活潑、輕松且更富深意。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
江南山水畫(huà)中蘊(yùn)含的文人的詩(shī)意、詩(shī)者的幽靜、恬淡及特有的超脫和境界，“江南山水村落”系列，是王福元近十年精心創(chuàng)作的精神家園。他帶著悲憫之心和歷史責(zé)任感，選擇了不同于當(dāng)下常見(jiàn)的視角與手法，將視線鎖定在行將遠(yuǎn)去的、充滿歷史文化內(nèi)涵的江南老村落。這些作品飽含著他對(duì)童年生活的回憶，更深蘊(yùn)著難以割舍的鄉(xiāng)愁。
展覽將展至8月31日。
