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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn□ 靜嫻之子
老來(lái)無(wú)事，讀詩(shī)為樂(lè)，突然發(fā)現(xiàn)，詩(shī)詞與中國(guó)歷史、中國(guó)文化、中華文明淵源如此之深，而最直觀的首先是詩(shī)酒文化。
首先是，詩(shī)酒伴行的歷史悠久。
詩(shī)酒是一對(duì)孿生兄弟，從一出生就相伴而行。中國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，收錄的是西周至春秋500多年的民歌和朝廟樂(lè)章，而中國(guó)的釀酒業(yè)，則出現(xiàn)在更早的夏朝，傳說(shuō)中的杜康造酒，就是夏朝之事，而杜康，本身就是夏朝的一代國(guó)君�！对�(shī)經(jīng)》305首詩(shī)歌中，風(fēng)、雅、頌三部分，包含了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面，充滿了人間的煙火氣，這其中，關(guān)于酒的就多達(dá)74首。可見(jiàn)詩(shī)酒關(guān)系之密切。魏晉時(shí)代，釀酒技術(shù)發(fā)展得非常之快，飲酒賦詩(shī)，成為上層人士的時(shí)尚�？梢�(jiàn)酒對(duì)詩(shī)人的生活是多么重要，借飲酒賦詩(shī)，陶淵明讓詩(shī)酒文化結(jié)緣，使其成為中國(guó)詩(shī)酒文化的開(kāi)創(chuàng)者。到了大唐盛世，更是把中國(guó)的詩(shī)酒文化推向了巔峰，飲酒必賦詩(shī)，賦詩(shī)必備酒是文人的共識(shí)。當(dāng)時(shí)的雅集，核心就是詩(shī)酒之集，所以，大唐是詩(shī)的時(shí)代，也是酒的時(shí)代，大唐最著名的三位詩(shī)人，李白有酒詩(shī)206首（也說(shuō)300余首），杜甫232首，白居易595首（也說(shuō)900余首）。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，詩(shī)戀著酒，酒釀著詩(shī)，酒激發(fā)了詩(shī)人神采飛揚(yáng)、大氣磅礴的靈感與氣勢(shì)，構(gòu)成了詩(shī)酒文化的“精魂”。詩(shī)，讓酒由物質(zhì)變?yōu)榫�，增添了�?ldquo;雅”的文化氣息和浪漫情韻，這才讓詩(shī)與酒生生不息，長(zhǎng)盛不衰、永不分離。
其次是，詩(shī)詞大家通常喜酒。
因?yàn)榫颇苁乖?shī)人激情四射，產(chǎn)生出無(wú)限的想象力。我們?cè)谧x詩(shī)中隨時(shí)能感覺(jué)到，古往今來(lái)，中國(guó)的詩(shī)詞大家多喜飲酒，甚至以酒為命。最出名的當(dāng)數(shù)李白，史稱詩(shī)仙，也叫酒仙。他的許多著名詩(shī)篇都出自酒中或者酒后，如《將進(jìn)酒》《月下獨(dú)酌》《行路難》等。杜甫稱李白“李白斗酒詩(shī)百篇”，又說(shuō)李白“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。當(dāng)代著名詩(shī)人、學(xué)者余光中評(píng)價(jià)李白：“酒入豪腸，七分釀成了月光，還有三分，嘯成劍氣，繡口一吐，便是半個(gè)盛唐”。蘇軾，唐宋八大家之一，中國(guó)最偉大的浪漫主義詞人，其在《濁醪有妙理賦》中寫(xiě)道，“伊人之生，以酒為命，常飲既醉之適，方識(shí)此心正也”。他認(rèn)為，自己常常是在酒興正濃之時(shí)，才悟出道理。陶淵明，中國(guó)隱逸詩(shī)人之宗，中國(guó)田園詩(shī)人的鼻祖，他的一生是詩(shī)的一生、也是酒的一生。他在《挽歌詩(shī)》中寫(xiě)道：“但恨在世時(shí)，飲酒不得足”，留存的125首詩(shī)歌中，60多首是以飲酒為題材的。李清照，千古第一女才子，中國(guó)歷史上最著名的女詞人，也是“酒賭必沾”，盡灑詩(shī)酒人生。她的許多名篇名句，同樣是酒氣十足，最出彩的兩首《如夢(mèng)令》中：“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路”“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”和晚年的《聲聲慢》中“三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”等，都是在她酒后或獨(dú)酌時(shí)所作。同樣，魏晉時(shí)代的“建安七子”和“竹林七賢”，也都是嗜酒如命、醉里成詩(shī)的代表�？梢�(jiàn)，詩(shī)人喜酒，酒助詩(shī)興，古今盛行。
再次是，好的詩(shī)篇多出自酒后。
翻閱中國(guó)古詩(shī)詞，甚至賦、駢、序、銘，一些最著名的篇目，大多是酒中之品。詩(shī)仙李白，平常與酒為伍，飲酒賦詩(shī)。一次大醉之后，突然被召進(jìn)皇宮御命作詩(shī)。當(dāng)著唐玄宗、楊貴妃和眾大臣的面，依然吟誦出千古名篇：三首《清平調(diào)》，其中“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃，若非群玉山頭見(jiàn)，會(huì)向遙臺(tái)月下逢”，把楊貴妃贊美到什么程度，連天上的云彩都想成為她的衣裳，盛開(kāi)的牡丹花都想成為她的容顏，這種神來(lái)之筆，也只有在醉中才能想象出。書(shū)圣王羲之的天下第一行書(shū)《蘭亭集序》是在什么情況下寫(xiě)的呢？永和九年，也就是公元353年的三月三日，是上巳節(jié)。這一日，王羲之約了孫綽、謝安、釋支遁等名流并王氏子侄共42人雅集，踏青飲酒、流觴曲水、一觴一詠、暢敘友情。與會(huì)之人共形成37篇佳作，并公推王羲之作序，大醉興起之際，王羲之提筆一氣呵成，不光成就千古名篇，書(shū)法也成為千古第一行書(shū)。據(jù)說(shuō)王羲之在次日酒醒后，自己都不相信能寫(xiě)出這么好的文章和書(shū)法。無(wú)獨(dú)有偶，蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是怎樣產(chǎn)生的？蘇軾自語(yǔ)：“丙辰中秋，歡宴達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由”。《蘭亭集序》和《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是這樣出身的，許多名作也是這樣，歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、王勃的《滕王閣序》、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》、白居易的《琵琶行》《問(wèn)劉十九》《醉贈(zèng)劉二十八使君》、李清照的《醉花陰》《聲聲慢》、陶淵明的飲酒詩(shī)二十首等都是詩(shī)人用酒釀出的名篇。
第四是，詩(shī)酒是人的真情實(shí)感的全面體現(xiàn)。
詩(shī)酒文化的最大特征，是把詩(shī)人的喜樂(lè)哀樂(lè)愁表達(dá)到極致，而且體現(xiàn)到了社會(huì)生活的方方面面。
一是借詩(shī)酒抒懷。古人特別善于借酒抒懷。荊軻的《易水歌》、項(xiàng)羽的《垓下歌》、劉邦的《大風(fēng)歌》，都是酒后抒發(fā)的壯志豪情，充分表達(dá)了詩(shī)人的雄心壯志和理想追求。曹操“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”是何等豪邁，李白“天生我材必有用”是何等氣魄，而“黃河之水天上來(lái)”又是何等雄壯；辛棄疾一生都?jí)粝氡狈�，收�?fù)失土，但總難如愿，于是借酒明志：“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”“了卻君王天下事，贏得身前身后名”；歐陽(yáng)修借酒寄情山水，“山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”；陶淵明不滿意自己五個(gè)孩子的表現(xiàn)，最后想通了：“天云茍如此，且進(jìn)杯中物”。所以，杜甫總結(jié)說(shuō)，“寬心應(yīng)是酒，遣興莫過(guò)詩(shī)”。
二是用詩(shī)酒迎送。從古到今，中國(guó)人有為親友遠(yuǎn)行送別和歡迎親友遠(yuǎn)道歸來(lái)的習(xí)俗，而在迎來(lái)送往中，酒是必備的，要以酒壯行和以酒洗塵，而在古代，對(duì)于仕官階層，僅僅有酒還不夠，還得作詩(shī)寄情，最出名的莫過(guò)于王維的“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”。如果要再顯隆重喜慶，還需要絲竹管弦之聲。白居易在和友人告別時(shí)，“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”“忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)”“移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴”，到了這個(gè)狀態(tài)，高興了，擺酒，再喝上，興盡悲來(lái)，這才有了千古絕唱《琵琶行》。李清照在去丈夫任上時(shí)，與姊妹親友告別喝醉了，走了一天路，到了驛館，酒還沒(méi)醒，“忘了臨行，酒盞深和淺”。文人如此，武將更甚，從皇帝到中下級(jí)軍官，出征要以酒壯行，班師要以酒歡慶，所以才有了“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。再到后來(lái)，酒就成了一種象征，到了現(xiàn)代，婚喪嫁娶，迎來(lái)送往，甚至播種慶壽等等，都必有酒。
三是以詩(shī)酒寄情。相思時(shí)，“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”；憂傷時(shí)，“何以解憂，唯有杜康”“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“潦倒新停濁酒杯”“借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村”。李賀最慘，其在《開(kāi)愁歌》中，“旗亭下馬解秋衣，請(qǐng)貰宜陽(yáng)一壺酒”“臨歧擊劍”，憂傷至極唯有喝酒才能解脫，但卻身無(wú)分文。雖已是秋涼了，他還是解下秋衣，拿到酒店換酒喝，衣服當(dāng)了，酒也喝上了，愁苦還是如故：“壺中喚天云不開(kāi)，白晝更里閑凄迷”，看不到天曰，內(nèi)心是何等凄涼。憂傷時(shí)借酒消愁，高興時(shí)依酒助興，杜甫在聽(tīng)到官軍收復(fù)了河南河北后，高興得像個(gè)孩子：“白日放歌須縱酒，青春做伴好還鄉(xiāng)”。李白喝高興了，仗劍起舞：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”，當(dāng)天喝高興了還不夠，還約第二日：“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”。白居易清靜了也約酒，他問(wèn)“劉十九”:“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？”下班了，與友人溫著火，品著酒，聊著詩(shī)，多么幸福呀！總之，以詩(shī)酒抒懷最真切，以詩(shī)酒迎送最濃熱，以詩(shī)酒傳情最深沉，詩(shī)和酒，讓人的情感攀上頂端。
對(duì)詩(shī)，我過(guò)去不懂，對(duì)酒，也喝的不雅�，F(xiàn)今學(xué)習(xí)古人、學(xué)習(xí)先賢，但愿未來(lái)，讀點(diǎn)兒詩(shī)詞，讓自己增點(diǎn)文氣，喝點(diǎn)兒小酒，讓自己有點(diǎn)雅氣。些微感悟，權(quán)當(dāng)自省。
