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聯(lián)系電話：0915-3356512 投稿郵箱：news@akxw.cn朱云
《明天谷雨》是劉建明先生的第二部散文集，書名意蘊(yùn)深長(zhǎng)，封面設(shè)計(jì)非常雅致。“谷雨”者，中國(guó)二十四節(jié)氣之一，是農(nóng)人非常珍惜的一個(gè)時(shí)節(jié)。此時(shí)田中秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤(rùn)，而降雨量充足而及時(shí)，可以促進(jìn)谷類作物茁壯成長(zhǎng)。
通讀散文集，“谷雨”作為一種情感意象貫通全書。首篇《明天谷雨》中，作者在深情懷念了和母親不似姐妹勝似姐妹的傅媽媽之后，寫道：“告別了傅媽媽，下了山，心情還沉浸在深深的緬懷之中，我默不作聲地走著。到了過風(fēng)樓橋上，豐盈的太平河水從那古老的麻柳樹下深情地流過，我說了句‘這場(chǎng)透雨正好灌田’，長(zhǎng)樂哥回應(yīng)道‘明天谷雨’。”顯然，這里的“谷雨”不僅僅指自然的降水，還寓意著美好的親情和友情：人生在世，美好親情和友情正如灌溉農(nóng)田的谷雨一樣，會(huì)化作我們?nèi)松?ldquo;明天谷雨”，賦予我們不斷前行的動(dòng)力和勇氣。書末《瀟瀟谷雨》中，作者再次提到谷雨：“只要用心耕耘，誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，必是瀟瀟谷雨，靜好歲月。”在這里，作者賦予了“谷雨”另一層寓意，它不再指美好親情和友情，而是意指“用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的人生哲學(xué)。換言之，只要今日“用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”，明天它們就會(huì)變成人生的“谷雨”，推動(dòng)我們生命的充實(shí)、事業(yè)的精進(jìn)。
從整書布局看，散文集以《明天谷雨》起，以《瀟瀟谷雨》終，很好地概括了該書的基本內(nèi)容和情感傾向。筆者粗略統(tǒng)計(jì)了一下，散文集一共收錄了 44 篇散文，記錄親情和友情的 24 篇，闡揚(yáng)“用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”人生哲學(xué)的8篇，合計(jì)32篇。在記錄親情和友情的 24 篇中，又有多篇既記錄親情友情，又闡揚(yáng)“用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的人生哲學(xué)。作者曾擔(dān)任安康市委書記多年，他從基層做起，逐漸主政一方，對(duì)安康的山水和人情具有很深的感情；而上面 32 篇描寫親情和友情，闡揚(yáng)“用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”人生哲學(xué)的散文，都關(guān)涉到安康�？梢哉f，這些篇章既是他個(gè)人的生命感悟，也是其對(duì)安康這片土地的獨(dú)特觀察。在后記中，他說寫作是為了“記錄下自己不想忘的人，不敢忘的事，不能忘的地方”；在《瀟瀟谷雨》中，他說：“回望逝去的歲月，這方山水這方人對(duì)我何以如此的滋潤(rùn)和厚愛！”
安康地處秦巴山區(qū)，生存環(huán)境是艱苦的。對(duì)此，作者采取了正視的態(tài)度。在《心中的太平河》中，他在回望舅母的爽朗時(shí)，記下了小表姐“因口糧所迫，不得不回到鄉(xiāng)下去，寄人籬下。回去后不久，在打豬草過鏈子橋時(shí)，跌倒橋下，被水沖走”的苦澀；在《山里教書人》中，他在描寫治新校長(zhǎng)的辦學(xué)業(yè)績(jī)時(shí)，記下了基層辦學(xué)的艱辛：“正當(dāng)他準(zhǔn)備來個(gè)小循環(huán)，回頭再帶初一時(shí)，學(xué)校決定讓他隨著初中畢業(yè)班‘齊步走’——帶高中。這是他始料不及的，從未上過高中，毫無底氣和資本，而且‘學(xué)中師，教高中’也與教學(xué)規(guī)范相悖。此時(shí)，他在學(xué)校的重托和學(xué)生的期待之外，看到了更加嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，就是高中無人！”當(dāng)然，作者正視艱苦并不渲染艱苦，隨著時(shí)代發(fā)展，帶走小表姐的太平河上最終修好了一座橋，而曾經(jīng)“高中無人”的寧陜中學(xué)后來成了全縣教育的驕傲。
通閱全書，不難發(fā)現(xiàn)伴隨安康的時(shí)代變遷涌現(xiàn)出了一批實(shí)干家。如《永不磨滅的懷念》 中的原地委閆西賢書記，“崇尚實(shí)事求是，是閆書記的政治品格和官德人品，他厭惡胡吹冒撂，不懂裝懂；鄙視好大喜功，做表面文章；不能容忍假政績(jī)、假數(shù)字、說假話”“講臺(tái)上放著一杯茶，他落座后，掏出一包煙放在桌上，左手隨時(shí)都握著一盒火柴，桌上有講稿，但很少看，語(yǔ)速略慢，但極流暢，從抑揚(yáng)頓挫中可以領(lǐng)會(huì)其輕重緩急，尤其是他的脫稿闡發(fā)，明理，解惑，支招，管用，由表及里，環(huán)環(huán)緊扣，入木三分，深入淺出，毫無嘩眾取寵的賣弄，全是真金白銀的干貨”。又如《明苑文稿》中的文化人張永強(qiáng)：“當(dāng)永強(qiáng)同志將百萬字的《明苑文稿》清樣交付于我時(shí)，我是受到了震撼的。首先是他和他團(tuán)隊(duì)的職業(yè)精神令人欽佩，讓我感動(dòng)。現(xiàn)在一說精神，就是奉獻(xiàn)、拼搏，調(diào)子很高。我以為，每一個(gè)人首要的是把自己的本職做好，做啥的務(wù)啥，務(wù)啥的像啥，在自己的本行內(nèi)，不投機(jī)取巧，不花拳繡腿，嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專業(yè)、求精，在做事中把人做好，這才是修身立業(yè)的根本，這就是職業(yè)精神。”還如《驚蟄》中的干部“那哥”:“他身高一米八，體重一百八，酒量八兩，就憑這塊頭，就是一條老黃牛的命。所以，無論搶險(xiǎn)救災(zāi)、拆遷安置，還是應(yīng)對(duì)突發(fā)事件，調(diào)處扯皮頓筋，都不能少了這頭牛。”再如《山里教書人》中的中學(xué)校長(zhǎng)治新：“他信奉一步一個(gè)腳印，不坐等天上餡餅，也不怨天尤人，反對(duì)把陳賬記在歷史的頭上，把責(zé)任推到生源頭上，把功夫耗費(fèi)在虛張聲勢(shì)上，而是采取‘走出去，請(qǐng)進(jìn)來，力倡三苦’的辦法，開發(fā)優(yōu)質(zhì)資源，激發(fā)內(nèi)在活力，聚焦翻身目標(biāo)，打好高考總體戰(zhàn)。”這是一批真正“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”，他們?cè)诠ぷ髦幸?ldquo;用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的人生哲學(xué)推動(dòng)著安康的發(fā)展，刻度著安康人民的一種精神高標(biāo)。
安康的發(fā)展既需要實(shí)干家們“用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”，也需要美好親情和友情的情感浸潤(rùn)。毋庸諱言，作者描寫親情和友情的篇章呈現(xiàn)出更多個(gè)人經(jīng)歷的色彩。在作者與親人、朋友的交往中，無論長(zhǎng)輩對(duì)“我”的關(guān)愛，還是朋友間互助的至誠(chéng)，都能讓我們感受到一種純粹情感的美好。而更重要的是，作者在對(duì)親情和友情的描寫中，滲透著一種人生哲理的透悟。從 《媽媽的懷抱》《瀟瀟谷雨》等篇目中，我們看到長(zhǎng)輩們的關(guān)愛影響了“我”的人生選擇，而“我”的關(guān)愛又影響著孫女的人生態(tài)度。在這種個(gè)體生命的代際傳承中，作者突然頓悟：“我急速打開電腦，點(diǎn)開文件，《我的被偏愛》映入眼眶，沒想到這個(gè)標(biāo)題與方英文老師為《明天谷雨》點(diǎn)睛的‘撿拾逝去的腳印，感念山水的滋養(yǎng)’，竟是如此契合。楠楠成長(zhǎng)在愛的懷抱中，是何等嘚瑟呀！回望逝去的歲月，這方山水這方人對(duì)我何以如此的滋潤(rùn)和厚愛！”如此，個(gè)體親情和友情的描繪，就成了對(duì)安康一方水土的刻畫，是安康這片土地的愛造就了自己！在這種情感抒發(fā)中，我們看到了曾經(jīng)的主政者對(duì)安康的感恩，它顯示了作者可貴的品質(zhì)。同時(shí)，從這種情感抒發(fā)中，我們也感受到了安康一方水土重視親情和友情的人情世態(tài)。如果說“用心耕耘、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)”的人生哲學(xué)是安康人民的一種精神高度，那么重視親情和友情則是安康人民的一種精神底色。
在中國(guó)歷史上，因?yàn)閷W(xué)而優(yōu)則仕，很多官員同時(shí)也是文人，官員文學(xué)因此異常發(fā)達(dá)。官員作為一個(gè)特殊的群體，因?yàn)殚啔v的獨(dú)特性，往往能從一個(gè)開闊的視角揭示地方別樣的人文風(fēng)情，從而留下可貴的歷史人文資料。作者作為安康曾經(jīng)的主政者，他在《明天谷雨》中對(duì)安康人事風(fēng)情的描寫亦可如是觀之。
（作者系安康學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院副院長(zhǎng)、市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席）
